Короткая, но яркая жизнь - будто вспышка кометы осветила обыденность. Жил, как тво­рил. Творил, как жил. Не говорил, а выстрели­вал поэтическими строфами. Уже в четырнад­цать прослыл акыном, а в восемнадцать, впер­вые участвуя в айтысе, положил на обе ло­патки знаменитого акына Сагита. В двадцать три победил в трехдневном айтысе известно­го народного акына Нурлыбека... В айтысах не знал себе равных. Соперники, заранее зная свое поражение, не решались выходить на поэтический спор с Исой. Так было не только в степях Казахстана, но и в горах Ала-Тоо. Главный талант, поражавший в Исе, - его фантастическая способность мгновенно сла­гать стихи под аккомпанемент своей домбры или без нее. На него шли специально посмот­реть, послушать и... подбросить, как дров в костер, тему: он мог импровизировать на лю­бую тему. И был ли еще другой пример суперимпровизации, какой покорил Иса слу­шателей на поэтическом вечере, всего за пол­тора часа сочинив поэму "Одиннадцать дней и одиннадцать ночей"? Потоком мгновенной поэзии называл эту его способность великий Мухтар Ауэзов. А само­го Ису - "универсальным талантом", которые рождаются раз в столетие. Таланты проявляются по-разному. Он был из тех, что наделены способностью все де­лать красиво и с полной самоотдачей. Если быть стрелком, то обязательно метким мергеном, если наездником - то непременно ли­хим, изумляющим чудесами ловкости, ну, а если импровизировать - то с утра до вечера или ночь напролет... Не любил половинчатос­ти.

            Мы знали о нем как об акыне-импровизато­ре. Но ведь Иса был еще и актером, в числе первых актеров первых казахских драмати­ческого и музыкального театров. На сцене со­здал немало ярких образов, написал пьесы, а его трогательная игра брала за сердце, зас­тавляя плакать.И окружали его люди талантливые, звезды Казахстана: Амре Кашаубаев, Жумат Шанин, Елубай Умурзаков, Мухтар Ауэзов, Каныш Сатпаев...  На знаменитой Куяндинской ярмарке Иса воспевал богатырскую силу Хаджи-Мукана, причем подкрепляя свои импровизации трюками с домброй. То был необычный дуэт палуана и поэта. Иса всегда удивлял. Кирги­зов - не только своим знанием их эпоса "Манас", но и поэтическими импровизациями на киргизском инструменте - комузе. А в Киеве, на юбилее Шевченко, Иса неожиданно присо­единился к двум кобзарям и запел под свою домбру на казахском. Фантастическое слия­ние культур.За свою короткую жизнь (всего 46 лет) Иса оставил большое наследие. Шесть поэм, са­мые известные из них "Куралай-сулу", "В объя­тиях Алтая", "Акбопе". Еще три поэмы были написаны, но не напечатаны и бесследно ис­чезли. Так же, как пропали и две пьесы. А сколь­ко песен пропало: как правило, Иса их не под­писывал, либо сочинив что-то, тут же остав­лял у знакомых. Щедро разбрасывал жемчу­жины своего многогранного таланта. До нас дошли тексты 33 казахских народных песен, автор слов которых Иса Байзаков. Это "Калка", "Заулатшы-ай", "Ісмет" и дру­гие. Но подлинный шедевр среди них -"Наз коныр": "Ай кабак, алтын кірпік қызыл ерін. Кел десен, неге аяйын аттың терін" - "Брови полумесяцем, золотые ресни­цы, алые губы. Если скажешь - приходи, не­ужели пожалею скакуна?" Написал ее Иса, посвятив своей красавице-жене Шарбану, пер­вой артистке казахского театра. В 20-30-е годы было много народных песен, тексты к кото­рым не сохранились. Чтобы сохранить, по­этам, в том числе и Исе, предлагалось сочи­нить к ним новые тексты. Думается, благода­ря гениальным строчкам Исы блеск "Наз коныр" стал только ярче.

             А  знаменитую "Желдірме" Иса сочинил пол­ностью: и музыку, и слова. Желдірме - это бег иноходца. Те, кто хоть раз слышали эту песню, ощущали и ощущают ее свежесть поэзии и ме­лодичность музыки. Ее невозможно слушать просто, спокойно. "Желдірме" как вихрь, ура­ган импровизации.

 

ЗДЕСЬ ЧТУТ ПАМЯТЬ ПРЕДКОВ

... Айтыс проходил в пятницу. А днем рань­ше акынов и гостей праздника ждала большая культурная программа мероприятий, посвя­щенных столетнему юбилею великого акына-импровизатора.

                В Иртышске, у памятника-бюста Исе Байзакову, гостей приветствовал аким Иртышс­кого района Рымтай Шокеев. Писатель, член Союза писателей Казахстана Мубарак  Жаманбалинов сказал, что памятник установлен в 1980 году, к 80-летнему юбилею И. Байзакова. В то время руководителем района был Багустар Рамазанов. Улицу на краю поселка назва­ли тогда именем Исы. В 90-х годах местные жители попросили переименовать улицу, на которой стоит памятник, из Калинина в Исы Байзакова. Пользуясь случаем, Жаманбалинов высказал акиму просьбу селян, чтобы ДК дали имя Байзакова. В музее Дома культуры нашим экскурсово­дом была директор музея Галина Коптева, по­казавшая нам все отделы: природы, археоло­гический, быт населения, Великой Отечествен­ной войны... Но, конечно, больше всего заин­тересовал раздел, посвященный Исе Байзакову. Мы увидели редкие фотографии Шарба­ну, последний снимок Исы в 1944 году, домаш­нюю утварь, самовар, из которого Иса пил чай, походный сундук, в котором он хранил свои рукописи, чернильный прибор, книги с авто­графами дочери поэта - Магпузы, шежире - под­линник родословной фамилии Байзаковых за 250 лет. После посещения музея участники айтыса возложили корзины с цветами к памятнику-бю­сту Исы Байзакова. И тут же акынам предлага­ют симпровизировать. Мгновенно и красиво откликнулись актогаец Бейсенби Мукажанов и Айгуль Саитова из Иртышского района. На встрече в акимате М. Жаманбалинов сказал, что пятнадцать лет назад, в пору пер­вых айтысов, в области было очень мало акы­нов, а сейчас их около двадцати. Прогресс на­ лицо. Чем гордится район? Здесь чтят память аруахов. Нашли древние могилы батыров, ос­вобождавших народ от джунгаров. Это Тугел-батыр, Жазы-батыр и Кожаберген-батыр. Всем троим установили памятные камни, и каждый год в их память совершают поминальные обе­ды. Недавно провели районные соревнования по борьбе памяти Жазы-батыра. Рассказал пи­сатель и про то, что в музее, в котором мы побывали, есть большая карта, составленная им самим, на карте указано семьдесят аулов (кыстау) Иртышского района, исчезнувших во время голода 30-х годов. Такая карта обяза­тельно должна быть и в районе, и в области.

 

БАЙГА УКРАСИЛА СПАРТАКИАДУ

              Спартакиада открылась не в райцентре, а в ауле Исы Байзакова, бывшем Беловодске, где и проходил затем айтыс. Народу на местном стадионе собралось много. На открытии выс­тупили аким Иртышского района Р. Шокеев и начальник департамента туризма и спорта А. Шнейдмюллер. Был поднят флаг спартакиады, в специальной чаше зажжен огонь. Как сказал начальник департамента туриз­ма и спорта, победители этой спартакиады войдут в состав сборной района для выступ­ления в областной спартакиаде, а победители областной спартакиады примут участие в рес­публиканской. Число участников спартакиады в Иртышске - около трехсот, это чуть больше 10 процен­тов населения этого района, занимающегося спортом, - показатель солидный. Условия хо­рошие, видно желание и представителей, и хозяев сельского округа, подготовившего спортсооружения, которые теперь просто так не останутся, на них молодежь будет зани­маться: восстановлены две волейбольные площадки, нормальное, ровное футбольное поле, качеству которого позавидуют даже в некоторых районах. Соревнования по одиннадцати видам спорта проходили три дня спартакиады. Наибольший интерес вызвали футбол, борьба, бокс. А ук­рашением спартакиады стала, конечно байга.

 

БОЛЬШОЙ КОНЦЕРТ В ДК

                 В зале местного Дома культуры свободных мест не было: всем хотелось посмотреть боль­шой концерт к 100-летию своего великого зем­ляка. И увиденное стоило ожиданий. Как мно­го, оказывается, у нас талантов запрятано в глубинке. Местный ансамбль апашек в казахс­ких национальных нарядах, детский ансамбль "Балдаурен", исполнивший знаменитые "Желдірме", "Калка" Исы, звучали народ­ные "Кара тортай", "Бір бала"... Запомни­лось трио, спевшее "Заулатшы-ай", домбро­вый оркестр - "Айжанк,ыз", "Келиншек"... Все были хороши, многим зрителям запомни­лось активное участие в концерте Рысты Айтимбетовой - учителя пения, выпускницы Шымкентского института культуры, художе­ственного руководителя школьного домброво­го оркестра, которая пела и в трио, и дуэтом, и дирижировала оркестром. А еще своим пени­ем, близким к народному, покорила зал учени­ца 8 класса, солистка ансамбля "Балдаурен" Майра Ауталипова.

 

АЙТЫС

               Выступившая на открытии айтыса замес­титель акима области Б.Н. Туменова сказала, что к 100-летию Исы Байзакова аким области Г. Б. Жакиянов принял решение о проведении 3 октября в ауле, где родился Иса Байзаков -Ульгули - торжеств, создана специальная ко­миссия и намечены мероприятия к этой дате. В течение года в средствах массовой инфор­мации освещается творческое наследие И. Байзакова. Наш долг - донести это насле­дие потомкам, особенно молодым людям. Про­водились областные литературные вечера, встречи с учеными, исследователями твор­чества Исы, поэтами, в казахском муздрам-театре состоялась премьера поэмы И. Байза­кова "Акбопе", будет осуществлена постановка другой поэмы Исы - "Куралай-сулу", в област­ной библиотеке имени С. Торайгырова прово­дились байзаковские чтения, в музее литера­туры и искусства имени Бухар жырау шла пло­дотворная работа по исследованию творчес­кого наследия Исы Байзакова, в Павлодаре в казахском культурном центре "Шанырак" про­шел областной конкурс народных исполните­лей, посвященный 100-летию Исы. В сентябре этого года в Павлодаре состоится восьмой республиканский театральный фестиваль, 29 сентября в областном центре пройдет вечер поэзии с участием творческой интеллигенции, а 28-29 сентября состоится республиканский айтыс, победители областного айтыса полу­чат туда путевку.

 

В ПЕРЕРЫВАХ АЙТЫСА

Омирбек Советханулы из аула Аулие-агаш (Качирский район):

- Иса в творчестве стоит особняком. Если великий Абай - первый среди акынов, то Иса -второй после Абая и первый акын-импровиза­тор. Только сегодня, в год 100-летия, мы начи­наем познавать Ису. Было известно, что Иса-импровизатор, но только сейчас узнали, чтоего жена Шарбану была первой актрисой ка­захского театра...

Жумкен Сеитов из аула Машхур Жусуп Копеева (Баянаульский район), в айтысах выступает с 1986 года:

- Преклоняюсь перед талантом Исы. Он, можно сказать, Пайгамбар айтыса. К сожале­нию, при жизни не получил должной почести, оценки. Иса – редкое явление. В айтысе, если соперник сильный, это очень хорошо: входишь в раж, увлекаешься. В обычной жизни я спо­койный, почти не разговариваю, а на сцене
преображаюсь. Айтыс надо развивать, учить молодых.

Бейсенби Мукажанов (Актогайский рай­он). С 1986 года участвовал в девяти рес­публиканских айтысах, в течение после­дних двух лет съездил в Омск, Тюменскую область:

- Байга, кокпар, айтыс - это неумирающее богатство, сокровищница казахского народа. Вчера еще в области нас, акынов, было на паль­цах сосчитать, а теперь до 20 дошло. И сегод­ня молодые выступали не хуже нас, на рав­ных. Очень доволен ими. Впереди еще много праздников, айтысов. Какое место Иса зани­мает в моей жизни? Если вдохновитель Жамбыла-в айтысе»-Суюнбай-, Исы - Кудайберген,
то мой - Иса.

... Айтыс удался. Все пятнадцать его участ­ников старались, наряду с хорошо известны­ми акынами, мы увидели начинающих, моло­дых. В их выступлениях прозвучали не только тема, связанная с именем Исы Байзакова, что само по себе похвально, но и импровизации на современную тематику. Особенно сильно выступили павлодарец Серик Кусанбаев, баянаулец Жумкен Сеитов, актогаец Бейсен­би Мукажанов. Не потерял своего поэтическо­го дара павлодарец Нурлан Акказин, несколь­ко лет не выступавший на айтысах. Покорил всех своим мастерством и юмором Аллажар Кайбарулы из Экибастуза. Хорошо выступили единственные представительницы прекрасной половины - Алмагуль Жугунусова ("Шанырак") и Айгуль Саитова (Иртышск).

Украшением айтыса стали состязания Се-рика Кусанбаева с Бейсенби Мукажановым и Жумкена Сеитова с Бейсенби.

В заключение айтыса председатель жюри М. Жаманбалинов подвел итоги. Гран-при (бас-бэйге) завоевал Серик Кусанбаев, пер­вое место - Жумкен Сеитов (Баянаул), вто­рое место -, Бейсенби Мукажанов (Актогай), два третьих места заняли Нурлан Акказин (Пав­лодар) и Канат Шайгазин из Зангара Павло­дарского района. Специальными призами отмечены участни­ца айтыса 17-летняя Алмагуль Жугунусова, самый пожилой участник айтыса Каирбек-ата Бисембаев из Иртышского района, а также Айгуль Саитова (Иртышск).

Пока шел айтыс, казалось, что в зале вита­ет дух самого Исы. Думаю, если б он был здесь, то остался бы доволен знанием своего твор­чества. Мы заново открываем для себя Ису, его несметные творческие богатства. К огром­ному сожалению, не сохранилось голоса Исы ни на пленке, нет его ни на одной грампластин­ке. Образ его остался лишь в фотографиях, на редких кинопленках да в воспоминаниях лю­дей, которым посчастливилось видеть его на концертах. О себе рассказывать не любил, а дневниковых записей не вел. Так что у иссле­дователей творчества Исы Байзакова рабо­ты впереди очень много. Он творил, как жил. А жил, как творил. И короткую свою жизнь, подобно яркой вспышке кометы, прожил как иноходец в его гениальной "Желдірме". Стремительно, быстро и эффект­но

 

БейбутБАЙДИЛОВ.

Павлодар - Иртышск - аул

Исы Байзакова - Павлодар.