Құрметті оқырмандар! Сіздердің назарларыңызға біздің аудандық орталық кітапханада қол жетімді Wi-Fi!!!

Мәзір

Электронды кітапхана

Бiр ел-бiр кiтап

kz rus

Жұмыс уақыты

Дс
Сс
Ср
Бс
Жм
09.00 - 18.30
Сн 9.00 - 17.00
Жк Демалыс
Айдың соңғы күні – тазалық күні
Главная » Бiр ел-бiр кiтап

2020 жылы көпшілік оқуы үшін екі кітап таңдалды: Әнуар Әлімжановтың
«Ұстаздың оралуы» романы және Мұхтар Әуезовтің «Абай жолы» романы

             

 Әнуар Әлімжанұлы кеңес және қазақ жазушысы, белгілі публицист, қоғам қайраткері. 1991 жылғы 29 қазаннан 26 желтоқсанға дейін ол КСРО-ның ресми түрде тоқтатын «№ 142-N декларациясын» қабылдаған КСРО Жоғарғы Кеңесі Республикалар Кеңесін басқарды. 1930 жылы 12 мамырда Талдықорған облысы, Қарлығаш ауылында дүниеге келген.

1949 - 1954 жылдары Алматыдағы Қазақ мемлекеттік университетінде оқыды, 1953 жылы Кеңес Одағы Коммунистік партиясының мүшесі болды, журналистика факультетін бітіргеннен кейін Орта Азия мен Қазақстанда әдеби журналдың (Мәскеу) меншікті корреспонденті болып жұмыс істеді, 1963-1967 жж. «Қазақфильм» киностудиясының редакторы. 1968 жылы «Правда» (Мәскеу) газетінің Қазақстандағы меншікті тілшісі ретінде шақырылды. 1969 жылдан - «Қазақ эдебиеті» әдеби апталығының бас редакторы. 1970-1979 жылдары Қазақстан Жазушылар одағының бірінші хатшысы болып сайланды. Сонымен бірге, бірақ 1986 жылға дейін КСРО Жазушылар одағы басқармасының хатшысы болды.

1986 жылдан бастап Қазақ мәдени қорының төрағасы, Қазақстан Республикасы Бейбітшілік және келісім кеңесінің төрағасы болып сайланды. Қазақ КСР Жоғарғы Кеңесінің мүшесі. Қазақ КСР халық депутаты (1990-1993). Ол бірнеше рет Қазақ КСР Жоғарғы Кеңесі Президиумының мүшесі, КОКП 24 және 25 съездеріне делегат болып сайланды. 1959 жылдан бастап Азия және Африка жазушыларымен байланыс жөніндегі Кеңес комитеті төрағасының орынбасары, Африка-Азия жазушылар қауымдастығының және Еуропалық мәдени қоғамдастықтың белсенді мүшесі болды. 

1981-1991 жж Қазақ авторлық құқық агенттігінің төрағасы, 1991 жылдың наурыз-қазан айларында Қазақ КСР Коммерциялық теледидар және радио хабарлары қауымдастығының президенті. 1991 жылғы 29 қазаннан 26 желтоқсанға дейін КСРО Жоғарғы Кеңесі Республикалар Кеңесін басқарды (КСРО 1991 жылғы 5 қыркүйектегі № 2392-I Заңымен құрылған, бірақ КСРО Конституциясында қарастырылмаған). Оның төрағалығымен 1991 жылы 26 желтоқсанда Республика Кеңесі КСРО-ны тарату туралы «№ 142-N декларациясын» қабылдады, осылайша КСРО-ны тоқтату және ТМД-ны құру туралы Беловица келісімін мойындады. Айта кету керек, бұл декларацияда бірқатар дәлсіздіктер болған. Мәселен, Ресей Федерациясының ең жоғарғы мемлекеттік органы (РСФСР) - ТМД құру туралы келісімді ратификациялады. 1991 жылы «Қазақстан Социалистік партиясының» төрағасы болып сайланды. 1993 жылы 9 қазанда қайтыс болды. Алма-Атада жерленген.

Мұхтар Әуезов. Көрнекті жазушы, қоғам қайраткері, ғалым, филология ғылымдарының докторы, профессор, Қазақстан ғылым академиясының академигі (1946), ғылымға еңбек сіңірген қайраткер (1957). ӘУЕЗОВ Мұхтар Омарханұлы (28 қыркүйек 1897 - 27 маусым 1961) - көрнекті жазушы, қоғам қайраткері, ғалым, филология ғылымдарының докторы, профессор, Қазақстан ғылым академиясының академигі (1946), еңбек сіңірген ғылым қайраткері (1957). Ауыл мектебінде оқыды. Болашақ жазушының дүниетанымын қалыптастыруға Абай Құнанбаевтың досы Әуез үлкен ықпал етті. 1908 жылы Әуезов Камалиддин медресесінде, одан кейін орыс мектебінің дайындық курстарында оқыды. 1909 жылы ол әкесінен айрылды, ал оның ағасы Қасымбек оны Семей қаласындағы бес кластық мектепке земство стипендиясына (1910 - 1915) қабылдады. Мектептің бесінші сыныбында Мұхтар өзінің алғашқы шығармасын «Дауыл» (дауылға дейін) деп жазды. 1915 жылы Семей қаласындағы мұғалімдер семинариясына оқуға түсті. 1917 жылы ол Шәкәрім Құдайбердідің «Жолсыз жаза» дастаны негізінде «Еңлік-Кебек» пьесасын жазды. Сол жылы ол Райхан Какенкызына үйленді. Ресейдегі саяси төңкерістер (1917 ж.), Алаш қозғалысының құрылуы (1917 ж.) Және Кеңес өкіметінің орнауы (1917 ж.) Оның өмірін өзгертті. Әуезов Алаш жастар одағын ұйымдастырады, түрлі үйірмелердің ашылуына ықпал етеді, «Алаш» және «Сарыарқа» газеттеріне мақалалар жазады. 1918 жылы 5–13 мамырда Омбыдағы қазақ жастарының Бас құрылтайында (конгресінде) орталық атқарушы комитеттің мүшесі болып сайланды. Алашорда қозғалысының мүдделерін білдіретін «Жас Азамат» Бүкілресейлік жастар ұйымын құруға белсенді қатысушы. Семей қаласында Жүсіпбек Аймауытовпен бірге «Абай» ғылыми-көпшілік журналын шығарады, ғылыми-ағарту материалдары мен әлеуметтік тақырыптарға мақалалар жариялайды, өркениетті ұлттық демократиялық қоғам құру идеясын насихаттау. 13 нөмірден кейін журнал жабылады. Алаш үкіметі таратылғаннан кейін Әуезов жерасты жұмыстарымен айналысады. 1918 жылы оның үлкен қызы Мұғалима дүниеге келді, 1919 жылы - Шоқанның баласы, іш сүзегінен қайтыс болды. 1919 жылы Семейдегі мұғалімдер семинариясын бітірді. 1919 жылдан бастап Мұхтар Семей губерниялық революциялық комитеті қазақ бөлімінің қызметкері. 1920 жылдың ақпан айынан бастап - Семей губерниялық революциялық комитетінің бөлім меңгерушісі. «Қазақ тілі» газетін шығарады. Қазақ оқырманына арналған «Ашық хатта» ол адамдарды қоғамдық өмірге белсенді қатысуға шақырады. Сол жылы Әуезов Райхан Какенқызымен ажырасып, Абайдың немересі Камиле Мағауияқызына үйленеді. 1921 жылдан бастап Семей облыстық революциялық комитетінде жұмыс істейді. 1921 жылғы қарашадан мамырға дейін саяси хатшы Қазақ Автономиялық Кеңестік Социалистік Республикасы ОСК Президиумының мүшесі болды. «Қызыл Қазақстан» журналында (№ 3-4, 1921) Әуезовтің «Ұйымдастырушылық күн» («Қорғансыздардың тағдыры») әңгімесі жарық көреді. «Еңлік-Кебек» пьесасының екінші нұсқасы (Теке-Орал) жарық көрді. Қазақ театрында Әуезовтің «Бейбіше-тоғал», «Фир, акасы» пьесалары қойылды. 1921-1922 жылдары. Әуезов қазақ зиялыларының қуғын-сүргін саясатын және Мәскеудің экономикалық қысымын сынға алады. 1922 жылы 7 наурызда Қазақ Автономиялық Кеңестік Социалистік Республикасы Орталық Атқару Комитетінің мүшесі Смағұл Сәдуақасовпен бірге олар большевиктік саясатқа наразылық білдіріп, РКП (б) Орталық Комитетінің өкілі В.Г.Юдовскийге саяси, экономикалық және әлеуметтік талаптар көрсетілген хат тапсырды. Олардың ең бастылары - ұлттық тәуелсіздік, аштықты жою, тәркіленген жерлерді қазақтарға қайтару, қазақтарды өндіріске тарту, қазақ тілін мемлекеттік тіл деп жариялау, ұлттық білім, ғылым мен баспасөзді дамыту туралы мәселелер РКП (б) Қазақ өлкелік комитеті төралқасының отырыстарында қаралды. 1922 жылдың 11-20 наурызында Әуезов пен Сәдуақас «Алашордалық ұлтшылдар» деп жарияланды. 1922 жылы «Қорғансздың күні» және «Еңлік-Кебек» Орынборда жеке кітап болып басылды. 1922 жылдың күзінде Әуезов Ташкенттегі Орта Азия мемлекеттік университетіне (САГУ) волонтер ретінде қабылданады, онда Шолпан және Сана журналдарымен жұмыс істейді. Ол 1923 жылы РКП (б) қатарынан шығарылды. «Қыр Угімдері» («Дала хикаялары»), «Жылену» (т.б.). Сол жылы ол Ленинград мемлекеттік университетінің филология факультетіне оқуға түсті. 1924-1925 жылдары. Қазақ Мұнай Кеңестік Социалистік Республикасының Халық Комиссариаты атынан Семей мұғалімдер техникумында сабақ берді. 1925 жылы «Кінәмшіл балажеткен», «Қаралы сұлу», «Есілік көлеңкесінде», «Жуанды» («Зорлық-зомбылық») әңгімелерін шығарған «Таң» журналы шығарылды. Ол Ленинградқа оралып, оқуын жалғастырды. 1926 жылы Семейге қазақтың халықтық мұрасын зерттеу үшін ғылыми экспедиция ұйымдастырды, «Карагц» пьесасын жазды. 1927 жылы «Монографияның тарифтік ставкасы» кітабын шығарды. Ленинградта Әуезов Валентина Николаевна Кузьминаға үйленеді. 1927 жылы олардың ұлы Елдес дүниеге келді (ол 2 жасында қайтыс болды), содан кейін қызы Лайи Мен (1929). 1927-1929 жж Абайдың 20 томдық толық қолжазбасын шығарады. 1928 жылы қаңтарда ол «Килы Заман» («Жылдардағы жылдар») романын, ал ақпан айында «Хан Кене» пьесасын жазды. 1928 жылы Ташкенттегі САГУ аспирантурасына оқуға түсті. Аспирантурада оқып, жазда қырғыз даласын аралап, «Манас» эпосын оқиды және жазады. 1929-1930 жж ғылыми жұмыс және көші-қон мәселелеріне арналған. 1930 жылы 16 қыркүйекте ОГПУ органдары қамауға алынды. Оған бірнеше айып тағылды, олардың ішінде Кеңес өкіметіне қарсы жасырын күрес ұйымдастыру және оны құлатуға қарулы көтерілісті дайындауға қатысу; байлардың мүлкін тәркілеуге қарсы; ұлттық «Алка» буржуазиялық ұйымының құрылуы; революцияға дейінгі өмірі мен қазақ халқының өмірін мадақтайтын шығармалар жазды. Ол 2 жыл тергеуде болды. 1932 жылы сәуірде шартты түрде үш жылға бас бостандығынан айыру туралы шешім қабылданды. 1932 жылы 10 мамырда Әуезов «Социалды Қазақстан» және «Казахстанская правда» газеттері арқылы ашық хатта «Карагз», «Еңлік-Кебек», «Хан Кен», «Кили Заман» шығармаларынан бас тарту туралы мәлімдеме жасауға мәжбүр болды. және қазақ әдебиеті тарихы бойынша зерттеу еңбектері. Әуезов Қазақ драма театрының әдеби бөлімінің меңгерушісімен бірге Қазақ ауылшаруашылық институтында қазақ тілі мен әдебиеті мұғалімі болып уақытша жұмысқа орналасады. 1932 жылдың қыркүйегінен бастап Әуезов - аға оқытушы, Қазақ педагогикалық институтының профессоры. «Октябрь ушин» (1932), «Айман-Шолпан» (1933), «Тартыс» (1933), «Иықпен иық» («Білікке білек», 1934), «Үш күн» пьесаларын, прозаларын (әңгімелер, повестер) жазады. «(Үш күн», 1934), «Хасеннің өзгерістері» (Қасенні құбылыстары », 1934),« Түнгі Сарын »(1934),« Тас Төлек »(1935),« Ақан - Зайра »(1935),« Іздер «(» Издер «1935),» Тиянақтылық «(» Шатқалаң «, 1935), «Құм мен Асқар» («Ом Мен Асгар» 1935), «Тастек» (1935), «Есік көлеңкесінде» («Өткеннің көлеңкесінде» 1935). «Қараш-Қараш» (1936). 1936 жылы Әуезов, Мәскеудегі қазақ әдебиеті мен өнері онкүндігінің қатысушысы, Қазақ Автономиялық Кеңестік Социалистік Республикасының Жазушылар одағына делегат. «Алма Багында» (1937), «Шекарада» (1937), Бүркітші («Бүркітші», 1937), «Ақ қайың» (1938), «Бекет» (1938), «Қалқаман-Мамыр» пьесалары мен прозаларын жазуды жалғастыруда. (1938), «Абай» (1940). Н. В. Гогольдің, А. Афиногеновтың, Н.Погодиннің, К. Треневтің, В.Шекспирдің, Л.Н.Толстойдың, Дж.Лондонның әңгімелерін қазақ тіліне аударады. 1940 жылы Әуезов сценарийі бойынша «Райхан» фильмі түсірілді, Л.Соболевпен бірге «Дала жыры» («Дала әні») жинағын шығарды. 1941 жылы «Абай» романын аяқтады. Бұл романның шығуы Қазақстанның мәдени өміріндегі маңызды оқиға болды. Екінші дүниежүзілік соғыс жылдарында ол «Соң Сағат» (1941), «Намыс ұландары» (1942), А. Абишевпен бірге) пьесаларын жазды. 1943 жылы Әуезов Тіл, әдебиет және тарих ғылыми-зерттеу институтының ғылыми қызметкері, Қазақ мемлекеттік университетінің қазақ әдебиеті кафедрасының профессоры болып, күндерінің соңына дейін сабақ береді. Ол «Абай» операсына либретто (1944), «нанаптан Ыылыш» (1945) және «Абай әндері» («Абай әндері», 1945) фильмдеріне сценарий жазады. 1946 жылы Әуезов Абай туралы 1947 жылы жарық көрген екінші кітабымен жұмыс бастады.

1946 жылдан бастап Қазақстан ғылым академиясының академигі, филология ғылымдарының докторы, профессор. «Қазақ КСР әдебиетінің тарихы», «Қазақ совет әдебиетінің тарихы» баспасының авторлық ғылыми тобының жетекшісі (1947). 1949 жылы Абай туралы роман үшін ол бірінші дәрежелі Сталиндік сыйлықтың, Қазақ КСР Мемлекеттік Үкіметінің лауреаты болды. 1950 жылы «Абай» романының үшінші кітабы жарық көрді. 1951 жылы Әуезов «Құрмет белгісі» орденімен марапатталды. 1951-1954 жылдары Әуезовтің жұмысын сынға алу науқаны басталды. Ол «Ұлттық Алашорда» деп аталды Ресейге қарсы насихат элементтері бар қазақ фольклорының шығармаларын жариялады деп айыпталған; «Абай» романындағы феодализмді мадақтау, Қазақстан мен қазақ әдебиеті тарихын бұрмалау. 1953 жылы тұтқындау қаупі астында ол Мәскеуге кетуге мәжбүр болды. Әуезовті қорғауда КСРО Жазушылар одағының мүшелері - орыс жазушылары - А. Фадеев, К.Симонов, В.Кожевников, Н.Тихоновтар болды. 1953 - 1954 жылдары ММУ-де «КСРО халықтарының әдебиеті тарихы» арнайы курсын оқыды. 1954 жылы Алматыға оралып, «Абай жолы» эпикалық романын аяқтады. 1955 - 1957 жылдары 6 томдық Әуезовтің толық шығармалары жарияланған. 1955 жылы ол Қазақ КСР Жоғарғы Кеңесінің депутаты болып сайланды, Берлиндегі ГДР Жазушылар Конгресінің құрметті қонағы болды және Үндістанға 40 күндік сапар жасады. 1956 жылы «Бес дос» пьесасы жарық көрді. 1956 жылы екінші Еңбек Қызыл Ту орденімен, 1957 жылы Ленин орденімен марапатталды. Алматы және Мәскеу қалаларында жазушының 60 жылдық мерейтойына арналған мерейтойлық шаралар өткізілуде. 1957 - 1961 жж Қазақ КСР Ғылым академиясы, Тіл және әдебиет институты, ауызша халық әдебиеті бөлімінің меңгерушісі. Әуезовтың «Дос-Бедел дос» (1958) шығармалары жарық көрді Алоис (1958). 1958 жылы Әуезов Ташкентте өткен Азия және Африка елдерінен келген жазушылардың I конференциясына қатысты. «Асыл жүрек» (1959), «Әр жылдардағы ойлар» (1959) және «Абай (Ибрагим) Құнанбаев» (1959) монографиясы жарық көрді. 1959 жылы екінші рет Қазақ КСР Жоғарғы Кеңесіне сайланды. «Абай жолы» эпикалық романы үшін Әуезов Лениндік сыйлыққа ие. «Қараш-Қараш» (1960), «Өскен өркен» (1960 - 1961) шығармалар жинағын шығарды. 1960 жылы - Америкаға, 1961 ж. - Үндістанға сапар. Әуезов 1961 жылы 27 маусымда операция кезінде Мәскеуде қайтыс болды. Ол 1 шілдеде Алматы қаласындағы орталық зиратта жерленді. Әуезов шығармасы қазақ драматургиясының дамуында ерекше рөл атқарды. «Еңлік-Кебек», «Бәйбіше-Тоқал» («Әйелдер - қарсылас»), «Қарагөз», «Тоның сарыны», «Абай», «Қарайпшақ Қобыланды» және басқа да пьесалар қазақ драматургиясын әлемге танытты. деңгей. Әуезов - қазақ фольклоры, қазақ әдебиетінің тарихы мен теориясы, Абайдың өмірі мен шығармашылығы туралы ғылыми еңбектердің авторы. Әуезов қазақ әдебиеттануының жаңа бөлімін құрды - Абаев, Шортанбай, Мұрат, Дулат және басқалар сияқты ақындардың шығармаларына ғылыми баға берді, Қорқыт, Асан Қайғы туралы ертегілер мен аңыздарды зерттеді, қырғыз халқының «Манас» эпосына көлемді ғылыми еңбек жазды. Әдебиет және өнер институты, Қазақ академиялық драма театры, Алматы, Астана, Семей қалаларындағы көшелер мен мектептер Әуезовтің есімімен аталады, Алматыда Әуезовтің үй мұражайы құрылды. Суретшілер мен мүсіншілер Қ.Телжанов, М.Кенбаев, С.Мамбеев, Э.Сидоркин, Э.Вучетич, Н.Нұрмұхамбетов және басқалары Әуезовтің өмірі мен шығармашылық мұрасын зерттеуге арналған. Жазушының республиканың барлық аймақтарында ескерткіштері бар. Қазақ телевизиясында ұлы жазушы (автор А.Тойбаева) туралы 12 сериялы фильм түсірілді. Әуезов шығармалары бірнеше рет басылып шығып, әлемнің көптеген тілдеріне аударылды.